示威是一种显示民主的表现。
在一个自由与公平的民主国家，示威是很平常的事。
示威或许对于被反的人来说，
理由永远都是人民被误导了，人民已经被有心人煽动了。
可是这些被反的人永远却不自我检讨的。
示威或许肯能会演变成不愉快的事情，
所以对于老一辈的人来说，
总对那些示威是存在着‘负面’的，更不明白为什么今天的年轻人总爱不满就示威呢？
还记得，在几个月前香港发生的“71抗议大游行”时，
就有一封信仿佛说出了所有年轻示威者的心情，
也向老一辈子的人解释为什么要示威的原因。
这封名为《你给了我富裕的家，我给下一代公议社会—给爸妈的信》，
可是感动了无数香港人，这封信的内容如下：
爸爸、媽媽：
二零一四年七月一日晚至七月二日凌晨，真是個特別的日子。
這天晚上，我們家中又多了個新成員。哥哥的幼女瓜瓜落地。清晨我在whatsapp收到哥哥從一所私家醫院傳來新生嬰兒的照片，是個可愛到要人命的小女生。出生時間是七月二日清晨四時三十四分。
這晚我不是被whatsapp的訊息吵醒，因為平時極貪睡的我，一夜無眠。收到照片時，我在電腦旁看著來自遮打花園的現場直播。女娃不會知道，她來到這個世界時，正有一群比她大二十年左右的年輕人，在炎夏的晚上，等待被警察抬走。
由03年開始，每年七一我都會遊行，那時我不過是個剛考完會考的中學生。每年這天中午，你都會送我出門口。到最近幾年，有些團體在遊行完結後徹夜留守政總，於是晚上你就會打來問我，有無留守，幾時返屋企。
政治在家中幾乎是個禁忌，因為我們的立場如此南轅北轍。我看不起民建聯賣港，你說泛民事事反政府，搏出位，政府只想做好事。你們最怕衝擊，最怕遊行，因為會亂，會拉，會有危險。你們多次叫我不要去。上月生日，你們次蠟燭許願說，生日願望是我不要再遊行，不再為政治費神。
其實我覺得大家都很誤解。我臉書上po的總是中外新聞分析，大小集會遊行盡量出席，不是因為我很喜歡政治。你們常說，政治很污糟。我覺得，既然愈污糟，我們就愈要了解它，知道它，不被骯髒的手沾污。法國社會學家Pierre Bourdieu說，社會學是種武功，當我們面對制度暴力和symbolic violence，這些比拳腳更陰濕更難以察覺的暴力時，我們就要拿出來自衛。其實我關心的不是政治，而是人類作為群居動物，該如何有尊嚴地生活在一起。
我去遊行、集會、留守，你說好危險。其實我不是大無畏，我不是不怕死，我也好怕被人拉，又好怕痛。平時不做運動手無綁雞之力，其實每次衝擊我都走先。例如今次，我沒有留到半夜。我想說的是，除了極少數生來就是哲古華拉式的領袖人物，昨晚留守遮打花園的，在東北工作長期耕耘的村民和社運工作者，大都是跟我差不多貪生怕死之輩。無人想被拉，無人想受傷，無人想無啦啦去衝。黃之鋒都一樣，他都可以坐在家中打機歎冷氣的。
你從來沒有出席過任何遊行集會，你不知道電視播的是衝突片段，往往只是長達十多小時的集會的其中十分鐘所發生的事，其餘95％時間大家都在呆坐。你說，以前香港好和諧，為何現在大家這麼多怨氣？我們以前都捱得好辛苦，先捱大你們兩兄妹，為何你們現在覺得不用捱，事事都要靠政府？
七十年代我未出世，八十年代我未懂性，其實當時社會一樣好多問題，只是沒有互聯網這些平台，你們未必聽見。於是你覺得，有問題但不准表達，是一種值得追求的和諧嗎？長毛講粗口，著tee shirt，你們覺得很不適當。於是你覺得，一個著西裝，講大話的議員，會比著tee shirt，以粗口講真話的人來得高尚嗎？只有當大家都能講真話，不受不公義壓迫，這才是真正和諧的社會。
國共內戰時，你們跟父母分別從國內偷渡來港，環境困乏，但咬緊牙關省吃儉用，把我們兩兄妹養大成人，兩人都在研究院畢業。你們本想老懷安慰修成正果，可是家中卻有個女兒，整天因為社會不公義變得憤世嫉俗，生活過得並不快樂。其實我不是你們想像中清高，當初棄法律改唸社會科學不是因為我為夢想放棄金錢，而是我也怕做律師好辛苦。我也跟其他港女一樣行街買衫買化妝品睇靚仔明星，我都想日日可以過得好輕鬆。可是廿一世紀的香港跟當時上世季七、八十年代不一樣，不是你們想說要捱就會捱得到。仔細想想，當時的經濟奇蹟，除了是上 一代香港人艱苦的成果，也是歷史上多個外圍因素加上的巧合：冷戰下中美角力、對中國的經濟制裁、二戰後重建歐美經濟高速發展，依賴廉價勞動力，這些歷史條件，都是可一不可再。再者，我們認真想想，上一代的經濟起飛，有多少是一種歷史的權宜選擇？高地價政策令香港可以低稅率支撐合理的福利和社會服務，同時令所有人成為樓奴，創業變得難上加難；低稅率令財富再分配變得不可能，貧富懸殊愈來愈嚴重，也遺傳至下一代；發展金融業全民炒股致富，令今天香港經濟變得單一，沒有實業。我不是說你們選錯了路，我不是經濟學家，如果我是四十年前的財政司我也不知道該怎麼做。只是，我們現在的確面對這樣的困境，再加中共步步進迫，你們「獅子山下」一套的適用範圍，可能已愈來愈小。可惜我們當年沒有加入移民潮的行列，沒有外國護照，我別無選擇，只有留下建立一個更公義的社會。
這四年間，我們家中添了兩位新成員，哥哥嫂嫂誕下的長子和次女，笑聲哭聲和每天牙牙學語的事都逗得全家充滿歡欣。看著出生不到一的小男生的照片，我更篤定我做的事是對的，不，應該說我做得不夠，應該做得更多，更認真地思考我們在遊行過後，每天在自己的崗位上如何做連結，對抗白皮書，對抗更多更多的不公義。
三年後我就三十歲，你們常說，好命的話我已做了人家的母親。昨晚我看著比我年輕十年的學生們在遮打道過了一整夜，我只覺得虧欠。你們說，如果我被捕，受傷，怎麼對得起你們？我想了很久，終於想通：父母的恩我們一世也還不了，只有透過貢獻下一代來pass it forward。正如我們今天稍為安逸的生活，都是踏在前人以血淚爭取過的路上：沒有前人爭取自由平等博愛，爭取憲法、爭取廢除奴隸制，我們甚麼也不是。如果我們不為下一代做點甚麼，那就只是freeride前人的血與汗。感謝爸媽的辛勞，讓我和哥哥從不愁吃喝。你給了我富裕的家，我就給下一代一個公義社會。Pass it forward。
女兒上
七月二日
看完了这封信后，相信不只是感动了香港人，
这也会感动所有曾参加过示威的所有人吧！
就像今天我们国家—马来西亚也不时有大大小小型的示威活动吗？
或许有些人参加这些示威活动时，也遭到家中父母的不谅解，
这封信可是写出你的心声，更可是日后向父母解释的一封信。
在马来西亚示威一直被政府认定是‘推翻政府’的活动，
所以每次有示威，政府执法单位总会用千万个理由阻止活动的进行的。
政府总认为示威活动是反对党煽动人民，要人民憎恨政府，
但政府永远都不曾自我检讨。
就像政府在做决定往往都是在内阁里‘拍案叫绝’后，才会公布的；
就算在国会又怎样呢？一直在国会都存在着“自家得帮自家人”的定律，
永远的投票也只能说符合‘老大’的决定，
那试问这样又否是公平公正？更会否是所有人民的意愿呢？
示威是因为人民的声音被忽视与被漠视了，
示威是因为人民对于国家领袖的不满表现，
示威是除了投票外，就是人民传达声音的另一个管道。
我一直认为政治没有好与坏，
但当一个政党执政国家超过半个世纪却未曾‘交替’时，那可是多么的不健康啊！
就算再好的，终究也将会慢慢的变坏。。。。。
就算领袖有‘交替’，那又如何，这终究只是‘换汤不换药’而已啊！
马来西亚的示威绝对不是‘推翻政府’，
因为相信我们反对党领袖是成熟的，他们不会‘推翻’投票的民主。
我们示威绝对是要让政府知道，政府已经漠视人民的声音与意愿了，
还有最重要的政府间接的剥夺人民示威的权利。
人民今天的示威，还岂不是为了美好的明天吗？
今天的香港为了一个民主的明天，
他们走了出来了，虽然这条路是艰难的，但要一个美丽的明天，艰难是必然的，
只是要看看是否可以坚强而已。
再看看这封信，
作者写的还不是为了香港人的下一代吗？
就算可以再危险，但为了下一代，相信港人也在所不辞的。。。。
加油吧！
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